阳刚是男性的象征,也是男性永恒的魅力。要展现阳刚之气,需要的就是"硬"!这份"硬",既是心灵勇气上的强硬,也是肉体机能上的"强硬"。可是目前有越来越多的年轻男性"硬不起来",无法享受正常美满的男女生活,这份难言之痛只能埋藏内心深处。
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伽勃参蚕片,补肾很全面! 伽勃参蚕片由七味药材组成,组合成组方性产品,针对男性性功能问题具有强大的改善功能,在补肾方面,伽勃参蚕片男女是同样适用的,功效与起效速度都胜过市面普通产品,却没有一点副作用,下面为大家深度解析一下伽勃参蚕片的每一味药材的功效,让大家省心,安心,放心。 伽勃参蚕片融入中医君臣佐使药用配伍概念,以蓖麻天蚕为君,人参、玛咖为臣,枸杞、覆盆子为佐,葛根、桑葚为使,其中没有任何的西药成分。让配伍发挥调动男性身体机能最佳功效。 蓖麻天蚕: 被传统医学认为“神虫”,雄激素之王。蓖麻天蚕比一般家蚕、桑蚕体型大几倍,蓖麻蚕为多化性,在适宜条件下无滞育期,在中国一年最多可发生7代交配,繁殖能力强。男人吃了这种蚕,浑身精力旺盛。1952年中国科学院生物研究所从印度将蓖麻蚕引入中国。 人参功效:百草之王、大补元气、调补五脏、增强免疫等。 玛咖功效:滋补之王、调理睡眠,改善疲劳,提高性能力等。 枸杞子功效:补肾益精,养肝明目,补血安神,生津止渴等。 覆盆子功效:益肾固精,肾虚遗尿,阳痿早泄,遗精滑精等。 葛根功效:升阳活血、解表止泻、温阳除湿、解肌退热等。 桑葚功效:补肝益肾、乌发明目、改善皮肤、延缓衰老等。 伽勃参蚕片性温和、无副作用,以印度天蚕提取物为主方,配伍各种养肾强肾药食两用中药植物,从根本上解决男女肾虚问题! 目前市场大多以速效壮阳为主打,产品品质参差不齐,甚至有的为了追求功效添加化学成分,伽勃参蚕片采用民间祖方改进,现代科技技术提纯、配制,根据人体五行、阴阳调和的机理,女性或者男性,肾阴虚或者阳虚,都能改善! 肾好,身体好!要补肾,当然是选择伽勃参蚕片!比**更安全!比一般产品更快速!伽勃参蚕片,你的最佳选择!
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伽勃参蚕片安全吗? 它由印度蓖麻天蚕提取物,加人参,枸杞,桑葚,覆盆子,玛咖,葛根等提取物,采用双效填补,补充肾阳透支原理。将男性由于长期肾阳不足导致的性能力问题得到良好改善解决,伽勃不是性药,是纯生物制剂,产品支持任何权威机构检测,检测出违禁成分或者危害成分,我们承诺双倍赔偿。 伽勃参蚕片有没有副作用? 如果按规定服用时绝对没有副作用的,这款产品经过我们全面测试,对于这点,您可以完全放心!让您长期坚挺无副作用! 伽勃参蚕片不建议服用人群为:孕妇、哺乳期妇女、儿童、青少年人群、严重心脏病人群、严重高血压人群。 伽勃参蚕片有依赖性吗? 不同于**或者其他壮阳药靠化学制剂强行榨取肾气来帮助男性助性,吃的越久越伤身。伽勃参蚕片是中药制成,由病根开始调理改善,吃的越久对身体当然越好。 伽勃参蚕片多久生效 它采用中医古法炮制提炼,植物组方配比,加入印度蓖麻天蚕天蚕雄性提取物作为催发药引,一般1-5天就起效,70%的人第二天起效。 每天晚饭后两片吸收好2.3天见效,如果有ED勃起功能障碍。前三天可以每天晚饭后3片,起效就减量。 蓖麻天蚕由来 相传在古代印度最为强盛的孔雀王朝时代。由于瘟疫的蔓延病死很多人,国王对后代繁殖、兴盛国家之事倍感头疼,便向男神林伽求助。林伽告诉国王从阿萨姆地区找到一种只吃蓖麻叶的蚕,取之蚕体内的成分服食即可让男性繁殖力增强,人丁兴旺。国王马上命人去找寻并依照林伽的嘱咐实行,果然奇迹出现了,国内的男子们,吃了这种蚕,浑身精力旺盛,子女繁衍不息。而这种蚕,就是被我们后世称为的“蓖麻天蚕”! 蓖麻天蚕属于天蚕蛾科、巨蚕蛾(giant silkworm moth),蓖麻蚕又称印度蚕木薯蚕。它原是野外生长的野蚕,食蓖麻叶,也食木薯叶,鹤木叶、臭椿叶、马松叶和山乌柏叶,是一种适应性很强的多食性蚕蓖麻天蚕比一般家蚕、桑蚕体型大几倍,蓖麻蚕为多化性,在适宜条件下无滞育期,在中国一年最多可发生7代交配,雄性激素旺盛,繁殖能力强。1952年中国科学院生物研究所从印度将蓖麻蚕引入中国。 目前蓖麻天蚕在国内养殖基地甚少,主要是由于气候原因以及蓖麻叶的生长种植环境要求导致,因此蓖麻天蚕在国内极为稀缺! 云南元素伽勃参蚕片位于云南新平养殖基地的经度、纬度和印度阿萨姆地区极为相似,优质的地理环境和气候,让蓖麻天蚕的发育获得了良好的条件 君臣佐使配方逻辑 中医看病讲究四门基本功:望、闻、问、切;中药配伍也讲究四个字:君、臣、佐、使。中医用药不管是中成药还是汤药,很少用单味药,而大多采用复方配伍。 处方疗效一是取决于对症与否,二是取决于处方中药配伍组合是否合理和有法度。不同的本草相遇和配伍,便有千变万化的可能。 本草配伍如同高手对弈,棋盘星星点点,棋子互为因果,唇齿相依,相生相杀,终成千古名局! “君臣佐使”是中医方剂学术语,是中医进行复方配伍时遵循的一个重要原则。其最早见于《黄帝内经》,曰:“主病之为君,佐君之为臣,应臣之为使。”即: “君”
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