当时东林党人士吏部尚书赵南星，在朝廷中排斥否决派，于长短东林派愤而交友魏忠贤。1624年，魏忠贤遭到杨涟的弹劾，但逃过一劫，于是开端大年夜范围伤害镇压东林党人士，并收集东林党名录，制造《点将录》《天鉴录》。天启五年（1625年），东林党的左光斗、杨涟、周起元、周顺昌、缪昌期等东林六正人因熊廷弼事宜一案遭到弹劾，魏忠贤趁机大年夜肆搜捕东林党人。但也有人认为，这是出于熹宗的授意，而非魏忠贤矫旨。天启六年，魏忠贤又逼逝世了高攀龙、屠戮了周宗建、黄尊素、李应升等东林七贤，东林书院被全部拆毁，讲学亦告中断。东林党在北京朝廷中显露了的权势几乎被祛除，时东林“累累相接，骈首就诛”，但东林党基本深挚，在北京未露面的权势仍然远远跨越否决者的力量，并且东林党南边的力量几乎未被触动，这也是日后崇祯即位后东林党反扑的力量来源。
　　崛起
　　魏忠贤出身于1568年阴历正月三十日（1568年2月27日），年少时家道贫穷，混迹于街头，不识字，但精晓射箭，懂得骑马，爱好打赌，留恋喝酒、嫖妓，好与人嬉笑。人们称他为“傻子”。他事实上有本身的定夺，然则爱好猜忌，阿谀阿谀。后为赌债所逼，只好弃妻卖女，且见寺人在游乐场合出手阔绰，决意入宫做寺人，相传魏忠贤是在赌场被人追债殴打时，才取刀自宫，讹传是以未净身完全，仍有一粒睾丸，因与宫中寺人熟悉结好，得以通融；在宫中交友太子宫寺人王安，得其所助。后又结识皇长孙朱由校乳母客氏，与之对食。对皇长孙，则极尽谄媚事，引导其宴游，甚得其欢心。泰昌元年（1620年），朱由校即位，是为熹宗。魏升为司礼监秉笔寺人（实际工作的是王体干）。魏忠贤崇奉佛教，时常礼敬高僧。
　　朱长祚在《玉镜新谭》中称魏忠贤“形质丰伟，言辞佞利”，善于唱歌、吹打、围棋、蹴球，而熹宗是个木工天才，爱好引绳削墨，“每营造自得，即膳饮可忘，寒暑罔觉”。魏忠贤老是趁他沉浸于匠人之乐时去奏事，见此，熹宗不耐烦，老是随口说：“朕已悉矣，汝辈好为之。”魏忠贤逐渐专擅朝政。
　　东林党争
　　魏忠贤与皇帝乳母客氏结成政治联盟，从而极受皇帝宠任，人称“九千岁”（意谓在号称千岁的亲王之上，近于号称万岁的皇帝），有些人干脆叫他“九千九百岁”“举朝阿谀顺指者但拜为干父，行五拜三叩首礼，口呼九千九百岁爷爷。”本身也在平易近间养了不少义子，如五虎、五彪、十狗、十孩儿、四十孙等。自内阁、六部至四方总督、巡抚，遍置逝世党，在其全盛时代，各地官吏阿谀阿谀，纷纷为他设立生祠，蓟辽总督阎鸣泰建生祠于蓟州、密云、昌平、通州、涿州、河间、保定，宣大年夜总督张朴建生祠于宣府、大年夜同。天启五年（1625年）赐魏忠贤“顾命元臣”印。魏广微、顾秉谦、刘志选、曹钦程、王绍徽、霍维华、阎鸣泰、贾继春、田尔耕、许显纯等大年夜臣，将政权拱手相让，宁愿沦为帮凶，道德与气节沦丧，时人讥为“学生宰相”、“魏家阁老”。天启六年十月，袁崇焕疏颂魏忠贤；天启七年四月七日，袁崇焕请立生祠。魏忠贤六十大年夜寿，“世界督抚、总镇竞投密献、异宝、谀词。廷臣自三公、九卿……称觞者，衣紫拖金，填街塞户。金卮玉