玄奘（602～664），名陈?，洛州 缑氏（今河南偃师 滑国故城）人。梵文名：摩诃耶那提婆mahāyānadeva，唐言：大年夜乘天
　　mahā摩诃（大年夜）yāna耶那（乘）deva提婆（天）
　　根据《佛光大年夜辞典》《丁福保梵学大年夜辞典》《三藏法数》《梵学大年夜辞典》《大年夜唐西域记》等诸多佛教典籍及汗青根据！《大年夜慈恩寺三藏法师传》及各个史料很清楚应当是摩诃耶那提婆，没有奴字，百家讲坛的钱文忠传授看错了慈恩传里的记录，做出了缺点的解读，在此必须解释，摩诃耶那提婆奴是玄奘法师的侍从。
　　不要过于信赖威望，威望也会犯错。威望犯错就必须大胆的承认。摩诃耶那提婆才是精确的，世称三藏法师。
《大年夜唐西域记》卷十二记录：‘印度学人咸仰大德，既曰经笥，亦称法。将小乘学徒号木叉提婆（唐言摆脱天），大年夜乘法众号摩诃耶那提婆（唐言大年夜乘天）。’
　　可见，玄奘法师被尊为大年夜乘天及摆脱天，那怎么可能会有奴字呢？mahāyānadeva就是大年夜乘天
　　三藏是佛教典籍的三种形态，经藏是佛说的佛经，律藏是戒律，论藏是后来的学生们来著书立说，解释佛经及戒律等是了不得的著作，只要精晓经藏，律藏，论藏的人就可以被称之为三藏法师，除玄奘大年夜师外中国的三藏法师有很多，例如比较熟的就有姚秦三藏法师鸠摩罗什，三藏法师是对精晓此三藏者的尊称。
　　唐代高僧。洛州缑氏县（河南偃师）人，俗姓陈，名?。世称唐三藏，意谓其精于经、律、论三藏，熟知所有佛教圣典。为我国出色之译经家，法相宗之开创人。师之生年，一说为隋代开皇二十年（600）。其兄先削发于洛阳净土寺，法号长捷。师自幼从兄诵习经典，亦娴儒道百家典籍。大年夜业八年（612），洛阳度僧时，大年夜卿理郑善果，见师年纪虽小，然对答出众，贤其器宇，破格以沙弥成分录入僧籍。师乃与兄共居净土寺，就慧景听涅盘经，从严法师受大年夜乘论。至隋唐之际，世界大年夜乱，师偕兄遍历陇、蜀、荆、赵诸地，参谒宿老，萍踪及于半个中国。尝就道基、宝迁二师学摄论、