别的，也存在着不合的记录，表示皋陶是夏启时刻的人。例如《宁靖御览》卷八二引《归藏》曰：“昔夏后启筮享神于大年夜陵而上钧台，枚占皋陶曰：不吉。”，并引《史记》曰：“昔夏后启筮乘龙以登于天，枚占于皋陶曰：吉而必同，与神交通。以身为帝，以王四乡。”（今本《史记》并无此段记录，可能也是引自已佚掉的《归藏》）。而在新近问世的清华简的厚父一文中，也有“启惟后，帝亦弗（？），启之经德少，命咎繇下为之卿事。”的论述，这些史影可能暗示着皋陶实际上是夏启的辅臣。　　皋陶（拼音：gāoyáo，音同“高遥”），偃姓，又作皋繇、咎陶、咎繇（发音同前），是舜帝和夏朝初期的一位贤臣。传说中生于尧帝统治的时刻，曾经被舜录用为掌管刑法的“理官”，以正派有名世界。他还被奉为中国司法开山祖师。
　　皋陶历经尧舜禹三世，呕心沥血辅佐尧舜禹，功高德厚。皋陶曾经协助大年夜禹治水。禹为了答谢皋陶，把他封在皋城，在今安徽六安市。就此，皋陶成为古代六安国鼻祖，故今六安称为皋城。
　　舜在录用禹担负司空，治水的时刻，禹万分辞让，推荐稷、契和皋陶担负这一职位。然则，舜照样把这一职位交给了禹。并且对皋陶说：“皋陶，如今戎狄侵扰华夏，坏工资非作恶，你就担负司法官（士），处刑要让人佩服，流放罪分为不合等级，而远近不合。只有公平旦允，才能取得平易近众的信赖。”
　　传说皋陶还应用一种叫獬豸的怪兽来决狱。獬豸类似羊，但只有一只角。据说它很有灵性，有分辨曲直、确认罪犯的本领。皋陶判决有疑时，便将这种神异的动物放出来，假如那人有罪，獬豸就会顶触，无罪则否。史乘上说皋陶为大年夜理，世界无虐刑、无冤狱，那些低劣的小人异常害怕，纷纷逃离，至使世界宁靖。舜帝极为观赏皋陶的成就，便把他封于皋。“皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。”这描述的与苏美尔、古犹太等文明起始时神权祭司（巫师）主持的占卜来审理诉讼案件的“神判”一致。
　　禹继帝位后，为了尊敬禅让轨制，推荐皋陶当持续人，并让他全权处理政务。然则，皋陶在禹帝逝世前就去世了，传说活到106岁。皋陶的逝世，让禹又把帝位让给了伯益。
　　皋陶的墓冢遗存至今，在今安徽省六安市经济技巧开辟区皖西大年夜道北侧。
　　皋陶逝世后禹念皋陶之功，封皋陶之后于英国、六国。
　　功绩
　　定刑法，制教规。赞助尧舜禹履行“五刑”、“五教”。从此，社会调和，世界大年夜治。
　　如今还一向传播着“皋陶造狱”的传说。“皋陶造狱，划地为牢”，皋陶后来被奉为狱神。