藏中佛像基本特征：

　　藏中的佛像，早期的佛像受尼泊尔与西藏本教的影响较大，但是它又受印度和克什米尔的影响。明清时佛像又有一些汉式佛像的风格融入，藏中佛像的造型带入了诸多地方的特征。但是每一尊佛像的特征要区别对待：有的佛像上尼泊尔的特征较为突出与鲜明的多些；有的佛像与西藏的本教比较接近；有的佛像又与汉式比较接近。总的来讲，一尊佛像中有诸多地区的特征融入之中。拉萨地区过去有许多尼泊尔等地的工匠阿尼哥是在藏有名的尼泊尔工匠。所以说藏中的佛像呈现出各地区过去有许多尼泊尔等地的工匠阿尼哥是在藏有名的尼泊尔工匠。所以说藏中的佛像呈现出各种各样的特征，藏中的佛像总体来讲，在造像的风格上柔和适中，虽然造像的风格各有各的不同，但是大体上还是有共同的造型特征。

　　藏传佛教佛像很早的存在不是很多，在元代佛像与菩萨的造像中，主要是接受尼泊尔的佛像，它主特征：佛、菩萨的面相、四肢比较丰满，额比较宽，肩也比较宽，腰较细；明王等佛像眼睛比较浑圆，身躯比较肥硕。衣纹上不太重视刻画，佛像只在袒右肩的含口处的部分有一些纹饰，右边施禅定印的手臂上有些纹饰，在表示袖口处及佛的腿部施些很浅的线。总的来说，这种比较突出形体，而不注重立体刻画衣纹的徒刑样式，是融入了印度萨尔那待的佛像造型样式。这种造型的莲花座一般为宽肩、上下施二层联珠、莲瓣大多为宽肥、表面的起伏比较平缓。

河北唐县卫恒雕塑工艺品有限公司成立于1990年，是一家私营企业，集科研、开发设计、普通铸造、一次性整体浇铸、精密铸造于一体。卫恒雕塑厂主要铸造寺庙大型佛像、铜钟、香炉、鼎、城市铜雕、园林铜雕、东西方人物铜雕、仿古青铜器、伟人像及现代人物像。造型精美，精雕细琢，深受客户的好评。卫恒工艺品雕塑厂建厂20年来，坚持“诚信人，以诚信求发展，以质量求生存”的经营理念，以精湛的技术实力和雄厚的资金优势，先后为国内外各界用户制做了各种大中小型铜雕，赢得了客户的一致好评。“追求卓越、开拓创新、重合同守信誉、让客户满意是卫恒雕塑工艺品有限公司对客户永远不变的承诺！今后，卫恒雕塑工艺品有限公司将一如既往的竭诚为国内外客户提供优质的服务，愿与新老客户携手共创美好未来。

西藏早期佛像的特征：佛头戴三幅冠(三叶冠、三花冠的简称)，底座无十字金刚。其中宋代藏佛的主要特征，定做藏传佛像，有头顶叶子，佛带衣纹，衣纹比较细，左臂胳肘与背身辖起。宋代之后有一个小空洞。宋代的造像风格中白格(东印度)、尼泊尔风格影响较大；显密二宗佛像有明显区别。显系：释迦牟尼及八大弟子，寺庙藏传佛像，密宗佛像方位：中位大日如来(毗卢那耶佛)白色；东方位阿措佛(蓝色)南方位宝法佛(金色)北方位不空佛(绿色)西方位阿弥陀(红色)。

　　藏传佛教佛像的分类：一、祖师系；二、佛系(一般密宗的佛像在前；显宗的佛像在后)；三、菩萨系；四、佛母系；五、罗汉系(藏传佛教之中有十六罗汉)；六、护法神系；七、财宝天王系等。在藏传佛教佛像之中，祖师的地位较为尊贵；男女双身像是藏传佛教中特有的内容；女神像愤忿也是藏佛像中明显的特征。

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学制藏传佛教传习和修证的处所分为讲道院和修道院两种，也有综合者。较大的寺院都有规定学制。各派各寺的规定不完全相同。如格鲁派哲蚌寺郭莽札仓规定：因明五年，般若四年，中观两年，俱舍四年，戒律一年，必须循序而进。戒律学完之后统称噶仁巴（经学士），其出路有三：1、少数申请应试格西，2、自由讲学或闭关修持，3、入密宗学院继续深造。寺院藏传佛教的寺院规模大小不一，小者只有数人，大者多至七八千人。大寺院一般由经堂、神殿、做为辩经场所的林苑、印经院，若干活佛拉章、僧舍、执事者的办事处、仓库、招待施主的客房、牲圈等等组成。寺院在旧西藏往往是一个地区的宗教、文化乃至经济、政治中心。中华人民共和国成立后，重要的寺院依其重要的程度分别规定为国级、省级、县级的重点保护单位。文化革命期间许多寺院受到严重的破坏， 1979年以后由政府资助和信徒群众自愿逐渐恢复。文献藏传佛教的文献极为丰富。藏文《大藏经》分《甘珠尔》和《丹珠尔》两大部分，其中《甘珠尔》包括显密经律，主要为佛教的原始经典，《丹珠尔》为论藏，系释迦牟尼弟子对佛语的阐释和论述的译文集成。

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