其实商朝的衰亡是一个迟早的事宜，内部政治的腐烂，上层否决派和基层平易近众之间的误会，使得商朝的平易近心流掉的越来越快。纣王在位之后太过急功近利，想要交战同一四方，透支了商朝最后的支撑点，加剧了商朝的纷乱。后来周人在控制先机之后，为了佩服平易近众，就将本身塑造到了道德的制高点上对商朝抹黑。再加上商朝内部的叛徒、政敌、贵族的甩锅，纣王就成了一个谁都可以笔诛伐罪，泼脏水的靶子。

纣王比拟大年夜家都很熟悉，陪伴他最经常出现的另一人妲己，两人可以说是中国几千年汗青中最为有名的昏君妖姬。在人们的印象中，纣王是若何的昏庸无能，妲己是若何的诡辞欺世，当然也不否定他们没有做一些骄奢暴政的事，然则就全方面的考据来说，纣王身上背负了很多莫须有的骂名。最早孔子的学生子贡就曾经发出谈吐，纣王之不善，不是他真的如斯，而是正人恶名堆砌，世界才共恶之。

纣王原名讲究应当是帝辛，纣王是后来周朝对其的贬称，跟着河南殷墟遗址的开辟发掘，让我们才得以加倍周全的熟悉到他。帝辛或许为君之时有过昏庸行动，然则他所谓的残暴却并没有想象中的那么残暴。在历代的衬着之下帝辛是一个听信宠妾，大年夜兴酷刑，践踏糟踏贤臣，施虐人平易近的暴君，然则从河南出土的甲骨文考据来看，帝辛真的很是冤枉了。

在商朝时代平易近智还没有开启，祭奠礼节是一个重要的国度行动，并且商朝贵族还很信赖用活人祭奠，在已发明的商朝古墓遗址中，陪葬的人数可以达到四千多人，更别说还有当时大年夜大年夜小小祭奠中供奉的活人不算在个中。同样是商朝的武丁，在后期被人们推许为的“仁君”。是当时应用活人最多的帝王，据甲骨文记录，武丁时代大年夜小事宜共应用9201人，只要他一句话，若干人就要被送入阴间。

而反不雅纣王帝辛的甲骨记录案例，对于其杀人祭奠一事少之又少，最多不过几十人，甚至比西周一些时刻的人数都要少，并且纣王主意驯服戎狄之后，不如同往前的规定，将俘虏祭奠屠戮，而是反之将俘虏，填充成己方的奴隶。而这些行动在当时却好像彷佛最大年夜的离经叛道，引起了世人的不满，神权、军权、平易近权都因为他的“超前贤明”而对其怨恨满满，以至于在其兵败之后没有一工资其措辞。