西藏到了公元7世纪吐蕃王朝时代，进入奴隶社会，以前是部落联盟(或称“小邦社会”)。当时光上限约在2500年阁下。这一时代，西藏早期金属时代，社会阶段为父系社会。

本期摘要

● 卡若遗址的十大年夜发明

● 双体兽形罐

● 卡若遗址的年代

卡若遗址的十大年夜发明

碳化小米，显微镜下不雅看。昌都地区如今不产小米，推想可能来源于黄河道域。

卡若遗址有很多发明，但最大年夜的发明有十个。

1.炭化小米，发明很多。小米是我国北方以黄河道域为中间的重要农业栽培养物，距今至少8000年汗青。广泛认为我国北方是来源地，今后向别传播，活着界很多处所都有分布。

2.家猪骨骼，也是独一发明的人工豢养动物。家猪是我国最早，最广泛的家畜之一，年代至少有8000年。我国辽河道域的红山文化中的“玉猪龙”就是以猪为本相的“图腾”玉器。或为中华平易近族崇拜的“龙”的初始形态之一。

3.彩陶，出土不多，能答复复兴的完全器只有2件，但都是“高等”器。个中摆设在西藏博物馆的一件双体兽型罐，就是一件文化内涵丰富，艺术价值极高的彩陶罐。它不是实用器，是卡若人的“礼器”，具有生殖、“图腾”意义，用于祭奠等重大年夜场合。

这是一处全遗址发明最小的一处半地穴式房子，面积只有5平方米多一点，但深却有0.93米，半地穴内墙,清楚可见“井杆式”构造。没有门，估计是在地上部分开“口”，竖一根“独木梯”直接高低，类似今天的地窖。出土遗物相当丰富，完全的陶器就有12件，占卡若遗址四分之一，此外还出土大年夜量的大年夜型打制石器、细石器、磨制石器和骨器等。这么小的房子弗成能住人，但又这么深，出土器械又这么多，推想是一个公共储藏室。有名的双体兽形罐就出土于这里。

4.玉器，虽不算多，但取材和做工都异常优良，和内地常见的红山文化，良渚文化玉器放在一路，难分别足。材质为硬玉（绿色碧玉）、“鸡骨白”等。硬玉不是本地所产，可能来自较远的昆仑山系。器型以斧、锛较多，还有璜等装潢品。个中斧，体形较大年夜，可能已经离开了实用功能，而具有“礼器”性质。

5.贝，学名“瑰宝”，产自南海，直接或间接获得，是否有早期泉币本能机能，尚待证实。但无论若何，卡若人获取临盆材料的范围已经达到了很远的处所。

6.骨针和纺织物，骨针出土较多，100多枚，可分为两种，一头有尖和两端有尖。一头有尖的，即有“针鼻”的，孔极小，是用沙粒在手指中碾揉而成。两端有尖的没有孔，功能不详。骨针都很精细，最小的长2.4厘米,直经0.3厘米，类似如今的钢针，弗成思议。我在藏北时，见过老庶平易近应用的钢针，根本都在10厘米阁下，相当于一个成人的中指长短，重要用于缝纫外相、氆氇等。卡若遗址如斯精细的骨针可能已缝纫较薄纺织物。我们在一件陶片上发明有纺织物印痕，每平方厘米8根经纬线，可能是麻织物。

7.大年夜型打制石器、细石器、磨制石器和陶器共存。大年夜型打制石器为数百万年前的旧石器时代。细石器为3万年到几千年，从旧石器晚期到新石器时代。磨制石器和陶器为1万年到几千年的新石器时代。这种“老少混搭”在同一时代遗址中出现，耐人寻味。

8.草拌泥墙房屋和石头楼房。早期房屋以半地穴式或地面的草拌泥墙为代表，晚期以石头房屋为代表，还发明二层楼居房。别的还发明“杆栏式”、“井杆式”构造。草拌泥墙半地穴房屋和地面房屋多为黄河道域建筑情势，与黄土高原气候干燥和土质纯净有关。石头楼房则和如今西藏石头“碉房”很像，有渊源关系，材料当场取材。别的“杆栏式”构造多涌如今我国南边多雨潮湿地区，年代至少有7000年。“井杆式”构造在西南异常广泛，包含如今西藏林区，比比皆是，反应出文化交换和取材便利。

9.卡若遗址所独有的不食鱼现象。卡若出土的野活泼物骨骼达20多种，天上飞的如雁、隼，地上跑的如猴、兔、鼠兔、狐、藏原羊、青羊、马鹿、獐、狍等，就是没有鱼。卡若地处澜沧江边，鱼类资本丰富，没有鱼骨，也没有新石器时代遗址中常见的鱼钩、网坠等打鱼对象。所以我们认为，当时人们可能以鱼为“图腾”，不食鱼。在古代社会里很多氏族集团，不食本身的“图腾”之物，习认为常。

双体兽形罐

（本文来源于《中国西藏》杂志2019年第一期，作者：侯石柱。）

10.气候变迁。我们在卡若考古还留意孢粉的采集。全部孢粉样本都是经我手采集的。记得有一年美国粹者提出研究卡若孢粉未果。我们的孢粉是中国科学院古脊椎动物与前人类研究所和植物研究所合营研究的。根据各个地层的古脊椎动物骨骼和孢粉研究：近5000年卡若的天然情况是在山坡地带有茂密的丛林，阴坡发育有松林，而阳坡发育有栎林，林下发展着各类蕨类和草木植物；沟谷地带，发展有各类耐寒旱的蒿、藜、麻黄等。蕨类植物中凤尾蕨、里白、莎萝植物的存在，解释当时气候比今日要暖和潮湿得多。

双体兽形罐。西藏博物馆的镇馆之宝，国度禁止出境文物之一。

1979年的一天傍晚，都收工了，卡若遗址工地,编号F9的房子,清理工作仍在持续,负责人是小旺堆。为了尽快停止工作我去协助。

为了尽快看清“庐山真面貌”，我手捧所有陶片回到驻地。我顾不上吃晚饭，就开端粘接答复复兴。多漂亮的一件双联罐呀，终于恢复了它的本来面孔。双联的两个罐体，初看一样，雷同，但细心不雅察，却略有不合，刻划的斑纹就不合。就像两只对卧的“雄雌小兽”，故定名“双体兽形罐”。

我将粘好的双体兽形罐，请大年夜家一路看。大年夜家一致认为这是卡若遗址已发掘出的最有代表性的文物。

双体兽形罐是一件彩陶器，当时在工地时，居然谁都没发明。由素陶变彩陶还有一个小小的花絮。整顿卡若申报，我负责陶器摄影。摄影是在拉萨完成的，因为前提有限，大年夜多陶器拍诟谇片，少数拍彩照。双体兽形罐当然够格拍彩照。底片在拉萨不克不及冲刷，必须寄到北京冲刷。等冲刷好彩色片后，第一个发明的是童恩正，他几乎叫了出来：“这是一件彩陶器”，就像发清楚明了“新大年夜陆”。

我认为，双体兽形罐不是实用器，是具有氏族“图腾”意义的礼节性器物，即“礼器”。它存放在氏族公用的地穴式储藏室里，可能在祭礼、成人礼、生殖以及逝世亡等重要场合中应用。雄、雌两兽象征着氏族的繁衍生生不息。

西藏博物馆镇馆之宝为双体兽形罐，就摆设在展厅中心最能干地位。1995年西藏自治区成立三十周年全国发行的一枚纪念邮票也是双体兽形罐。北京的中华世纪坛主厅内壁画中表示中华古代文明内容也有双体兽形罐。就连中国文物研究所一层大年夜厅壁画也选了卡若的双体兽形罐。双体兽形罐已成了西藏的咭片之一。

卡若遗址的年代

卡若遗址石头房屋遗迹。

卡若遗址的年代，从发明那天起就是我们存眷的重点。

卡若出土文物没有可比较的参照物，很难用类型学的办法揣摸。最好的断代办法一是用汗青常识揣摸法，一是用碳14测年法。

卡若遗址未发明金属，社会仍处于母系社会。当时我们推想，其年代大年夜约为距今3000年阁下。

第一个碳14数据（当时只采到一个碳14样本），年代为距今3800年正负130年。时光比我们用汗青常识揣摸法要早得多。我记得当时获得这一消息时的情景。

碳14数据是以电报情势从北京中国社科院考古所发来的，是科研处长乌恩亲自发的。电报是加急的，我看后急速交给川大年夜童恩正师长教师，然后又交给考古队队长刘平修，又交给副队长甲央。甲央拿着电报，站在“探方隔梁”上，大声宣读电文，先用汉语，后用藏语。工地上所有人都停下手里的发掘工作卖力听。甲央刚宣读完电文，考古队队长刘平修就接过话题，用藏语和汉语讲解卡若的考古发掘情况，讲解卡若遗址年代的“巨大年夜意义”。

《昌都卡若》考古发掘申报，由西藏文管会、四川大年夜学合著。

为了年代的精确性，我们选了14个样本，分别送交三个单位进行碳14测定，即中国社科院考古所、北京大年夜学、国度文物局文物保护科学技巧研究所，都是国内最威望的碳14实验室。后来我们在《昌都卡若》申报上正式揭橥了三个数据:

(一)4955正负100年(树轮校订5555年正负125年)卡若遗址早期；

(二)4280正负100年(树轮校订4750正负145年)卡若遗址中期（申报为早期晚段）；

(三)3930正负80年(树轮校订4315年正负135年)卡若遗址晚期。

我们把卡若遗址的年代定为距今5000～4000年之间。卡若聚落（村）延续了1000年。

跋文

双体兽形罐是一件陶器，是最后一个出土的器物，出土时已破裂，但陶片都在，根本完全,器表已被火熏黑，里面积满泥土。除去泥土，拼合后，是一件“双联罐”。双联罐在我国新石器时代遗址中也有出土，但异常少。

1980年，《昌都卡若》申报编写构成立。1985年1月，《昌都卡若》正式出版，编号为：“中国野外考古申报集考古学专刊丁种第二十九号”，此种申报是全国的第29部，在当时全国能出这种考古申报的省是很少的。从1977年发明经由两次发掘到编写申报，再到1985年正式出版，仅仅8年时光，这在中国考古史上是没有的。

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