夏禹之后，没有实施禅让制，夏禹的儿子夏启接过部落联盟首级的地位，建立了夏朝，开端家世界的王朝时代。

家世界最大年夜的问题是，国王很可能是个混蛋。比如夏朝最后一位君王夏桀。因为残暴不仁，导致平易近怨沸腾。他还大年夜言不惭，说本身是太阳，老庶平易近是月亮。月亮都没有灭亡，太阳怎么会灭亡呢？

庶平易近则表示，时日曷丧。月亮愿意跟太阳同归于尽。

终于，代表月亮祛除夏桀的人出现了。这小我叫成汤。

成汤是商部落的首级，成汤的祖先以前是大年夜禹治水的伙伴，后面也分了一块地盘。而成汤则是夏朝的方伯。所谓方伯就是诸侯长，有权力征讨邻近的诸侯。成汤攻打了不少不屈从敕令的诸侯。可是，他又有仁慈的一面。

有一个故事，商汤有一次去野外，看到有人张网捉鸟，在四面都布下了网，然后念动咒语（祝祷）：“从天上来的，四面来的，都进我的网吧。”

商汤表示，如许一来，鸟不就打光了吗。商汤让猎人撤去了一面网，还把咒语给改了：想往左的就往左，往右的就往右的，其实不听我的敕令的，就到我的碗里来吧。

这个故事传开后，大年夜家都极为钦佩，认为成汤真是一个仁德之人，就连禽兽都受到他的恩惠。

这个故事的背后，极有可能讲的是成汤征讨诸侯时，是恩威并施的。而经由过程赓续的挞伐，商部落的地盘越来越大年夜。这时刻，成汤把目标对向了大年夜BOSS夏桀。

我们留意到一个奇怪的现象，在古代，似乎厨师是很受尊敬的职业。中兴夏朝的少康就是一良庖师。大年夜概在古代，把饭菜做得好吃是一门很难的学问。能做一手好菜的汉子老是有些才能的。

见到成汤今后，伊尹经由过程烹调来讲解治理国度的门路。后面中国有名的哲学家老子才提出来：治国如烹小鲜，无为而无不为。

伊尹让成汤停止给夏桀上交贡品。夏桀知道后，勃然大年夜怒，命令数个部落一路攻打成汤。而部落果真服从号令。

伊尹表示，夏桀这道菜还不克不及下筷子，有人还听他的敕令啊，我们再煮煮。

成汤又恢复了给夏桀的进贡。

那我们是不是宣布我们找到了夏墟呢？

如斯反反复复，大年夜火小火往返煎熬，终于，等成汤宣布停止进贡，夏桀又号令部落进击成汤时，没有一小我服从夏桀的敕令。

起锅的时刻终于到了，成汤带领大年夜军向夏桀动员了总攻，在鸣条一战，大年夜败夏桀。跟太阳一样的夏桀也到了落山的时刻，战败之后，他狼狈的逃到了邻近的方国，不久后病逝世。

夏禹打造，夏启开启的夏朝终于停止了。

大年夜概在公元前2070年，夏朝成立，到公元前1600年，夏朝灭亡。这其间大年夜概有四百七十年。

那么，同时代的世界文明都在干什么呢？

在尼罗河道域，夏朝成立的五百年前，最大年夜的胡夫金字塔已经开端建筑。到了夏朝建立时，因为处所权势的增长，埃及王权衰败。古埃及文明已经度过了黄金期，开端走向衰亡。

其实也不克不及全怪他们，因为我们今朝还不克不及肯定夏朝的都城到底在哪里。

跟夏朝时光重合度比较高的是印度河文明。不过，在成汤灭夏的一百年后，印度河文明神秘掉踪了。有人认为是雅利安人祛除了本来的文明，开启了本身的吠陀时代。

商代替夏，只是一种政权的瓜代。夏商的文化泉源照样差不多的，都属于华夏文明。但印度河文明跟后面的吠陀时代倒是完全两个不合的文明，是一个文明代替了另一个文明。假如传说中雅利安人灭尽说成立的话，以前印度河的前人被雅安利安人定性为了贱平易近，子子孙孙数千年不克不及翻身。

所以，我们中国汗青上有亡国亡世界的说法。亡国只是统治者垮台了，夏桀垮台了。亡世界，那就是一个文明消掉了。亡国，跟老庶平易近影响不是特别大年夜，大年夜家情感可以稳定点，不必焦急，夏桀亡了，成汤统治世界，老庶平易近还高兴呢。

但假如亡世界，那就是匹夫有责了。

我们知道，要证实一个文明存在，须要有什物证实。比如尼罗河文明，金字塔在那摆着。比如两河文明，出土了大年夜量的泥板，上面刻有字。讲述了当时的社会情况。

为什么外国的史乘里不提夏文明呢？我们夏禹夏桀都被他们吃了吗？

啥，我们不存在？

而就在一百多年前，我们不要说夏文清楚明了，连商文明都只是字面材料。我们只知道司马迁写的《史记》里记录了商的汗青，但并没有发明白切的证据。

直到我们发清楚明了甲骨文，从上面找到了商朝的大年夜量记录，比如里面记录了当时的商王干了什么工作。跟史乘都能吻合起来。后面，我们又在河南的安阳发清楚明了殷墟，这就是商都的首都在，我们这才知道，前人诚不欺我。

那我们有没有找到夏朝呢？

我们一向在找。

中国有位考古学家，他叫徐旭生，他的妄图就是找到夏朝的遗存：夏墟在哪里。他怎么找着？他很聪慧，按照史料去找。比如史乘上记录夏朝的都城在斟