一、上古中国王权与王朝国度及复合制构造之关系

何谓王权，何谓中国上古社会的王权？这看似清楚，实际并非如斯。在一般意义上讲，王权似乎是古代王国国度权力集中的一种表示。然而，是否一有国度就有王权，先秦时代的王权与夏商西周王朝国度及多元一统（也称为“多元一体”）的复合制国度构造有什么关系，西周时代一些小国邦君称王者是否也可视为拥有王权？这些都值得评论辩论。

在中国汗青实际中，王权起首与夏商西周王朝国度接洽在一路，是指夏王、商王和周王在其统治的王朝国度所具有的最高安排之权。然则，因为夏商西周王朝国度形态和构造并非单一制的中心集权的一元构造，而是多元一统的复合制构造，使得王权与王朝内的王国有接洽，但其安排范围又不仅限于王国之内。

关于夏商西周王朝的复合制国度构造，商周材料远比夏丰富，所以仅就从已知推及未知的论证逻辑而言，我们应先讲商周然后再讲夏；又因为商与西周比拟较，西周的复合制国度构造是与其分封制接洽在一路的，而学术界对分封制是很熟悉的，所以，对于夏商西周三代的复合制国度构造，讲清楚商代复合制的王朝国度构造，又成为问题的关键。

商王朝多元一统的复合制构造，可以从两方面得以解释：（一）商王朝的“表里服制”问题；（二）外服的诸侯邦国在王朝中心任职为官的问题。

商王朝的“表里服制”，《尚书