若何分辨典范的北方人和南边人呢？

有句话，我们来看看应当正着说照样反着说：

1.没见过金橘树还没吃过金橘吗？

2.没吃过金橘还没见过金橘树吗？

支撑前一句的，大年夜概率是北方人；而支撑后一句的，必定是南边人，并且是广东、福建那样“正经”的南边（这两个省份的关系真是一言难尽呢）。

人人都爱谐音梗

每到春节光降前，金橘都是热销的盆栽花草。假如此时此刻你去广东看看，不说每家每户都要摆上一盆，但走过一条街，老是能隔三差五见到的。有种说法是，粤语中的“橘”（桔）和“吉”发音类似，所以金橘的名字有吉利的好彩头，才非分特别受人迎接。

市平易近在选购金橘。图片：东方IC

抱歉我不太懂粤语，这是就教广东同伙获得的谜底。但我第一次在广东欢度春节时，确切产生过如许的疑问：难道不是因为桌子上摆不下，果盘容量有限，所以把金橘挂树上吗？

好吧，也许我们都太无邪了。当我信赖了“橘”和“吉”发音类似，所以要摆“年橘”的说法时，我完全没有困惑过：家家户户摆出来的，果真就是金橘吗？

妃子一笑，人人知是金橘来

宋仁宗也没有困惑过张贵妃。

没紧要，张贵妃还有其余神奇思路，比如，她酷爱吃金橘。于是，自江南而来的货船中，时而有那么几艘受到非分特别的通知，从船夫、海员到搬运工，无不当心翼翼。翻开船上的芦棚，个中被算作至宝般保护着的货色露出尊荣，一盆盆约一人高的植物，挂的果实有些像柑橘，但比柑橘小得多，不过弹丸大年夜。起先少有人知道这就是“金橘”，看热烈的庶平易近只知道这些来自南边的珍果，下得船来，被搬上马车，运去开封。

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仁宗：happy wife, happy life。（误）图片：台北故宫

金橘作为贡品，在宋仁宗明道年间（约公元1033）涌如今了开封。大年夜概如同古代佛手、木瓜的用处一般，华夏人士最初爱好金橘，是爱它的喷鼻味和光彩照人的模样，所以固然被算作珍异果品，价格却不算高，毕竟就是个摆设嘛。

可是从张贵妃开端，一切都悄然改变了。张氏爱吃金橘。不知道她怎么想的，金橘确切能吃，但当时有柑橘可吃，为什么必定要吃这摆设呢？反正贵妃爱吃，宋仁宗也就由着她的性质了。从南边输送来的金橘，为了能在路途中保鲜，最初是连着植株一路输送的。

贵妃爱吃，吃金橘的习俗也逐渐从宫中传到了平易近间。于是人们对金橘的需求量多了起来，金橘的价格天然水涨船高。生果商开动脑筋，发明将金橘果子藏在绿豆中可以起到保鲜的后果。此后，船上运来的金橘不再须要挂在枝头，而是埋在绿豆里了。

我扔一颗金橘，你敢接吗？

宋仁宗没有困惑过张贵妃以及她要吃金橘的原因。

我们不妨大年夜胆猜测一下：或许拥有金橘，就能拥有皇帝的宠爱。这事儿要从唐朝说起。唐朝末年，金橘也是可贵的来自南边的贡品，进入宫廷的数量一季不过数百粒罢了。诗人王建就曾在《宫词》中写下唐皇抛金橘选妃的故事：

丛丛洗手绕金盆，旋拭红巾入殿门。

众里遥抛金橘子，在前收得便承恩。

这就比如抛绣球，谁接着就是谁了。所以张贵妃是不是想要效仿唐朝，独有宫里的金橘，从而独有皇恩呢？宋仁宗本身也不清楚。如今我们只知道，金橘从仁宗年间起开端在华夏风行，士大年夜夫们纷纷夸赞这种生果。因为果实幽喷鼻，金橘被看作品德崇高的植物，文人待客奉上金橘，可谓隆重了。名流梅尧臣因席间见有金橘，作诗赞道：

越橘如金丸，烂然已盈箧[qiè]。

谁传岭外信，尚带霜前叶。

莫嫌门路远，得与樽俎接。

金橘一箩筐。图片：pixabay

在北宋时，金橘的名贵不仅仅在售价，也在于心意。比拟开封，西京（洛阳）的金橘加倍可贵。文士席汝言在洛阳亲自栽种金橘，一年收成仅得六枚，个中四枚献给了当朝名宿富弼。富弼专门招来客人不雅赏，个中就有司马光。

司马光专门写了好几首诗来记述赏金橘一事，说“物不须多且赏奇”，又赞其“圆小喷鼻黄珠颗垂”，但毕竟是不雅赏就够了。他的最后一首诗说：

弊居橘亦自南移，爱护栽培费岁时。

前此实成酸苦甚，应由与德不适宜。

我猜不好吃，看看模样就得了。心意到了，不好吃也不克不及说，忍着吧。

金橘？金柑？金弹？金豆？

金橘之所以叫金橘，看似异常轻易懂得。就像李时珍所说：“此橘生时青卢色，黄熟则如金，故有金橘、卢橘之名。”慢着，卢橘怎么听着有点耳熟？中学语文课上，大年夜概学过什么“卢橘杨梅次序递次新”“日啖荔枝三百颗”吧。那个走到哪吃到哪的苏东坡，也爱吃金橘？

还真不是。苏东坡本身说的，他所谓的“卢橘”指的是枇杷。后人认为，“卢”指一种酒器，与枇杷形似。“卢橘”到底是不是枇杷，苏东坡早就和别人争辩过了。后来李时珍的不雅点就代表了别的一些人：“卢”在这里指黑色，金橘未熟时青卢色，所以也叫卢橘。

金弹果实。图片：Forest Starr and Kim Starr / Flickr

苏轼与李时珍：（跨越时旷地）杠上了。图片：赵孟