广

两宋元明

  • 夏商西周
  • 春秋战国
  • 秦汉三国
  • 两晋隋唐
  • 两宋元明
  • 清史民国
  • 历史故事
  • 历史人物
  • 位置:首页 > 悦文 > 中国历史 > 两宋元明

    元宵节因何繁华,又因何衰落?

    2019-03-15 09:11:05 次阅读 稿源:互联网

    文章来源:杨津涛短史记(ID: tengxun_lishi)

    文 | 杨津涛

    北宋的皇帝们,会在正月十五、十六两天,公开涌如今宣德楼上不雅灯,让御街两旁的庶平易近有机会见到皇帝真容。清朝皇帝,则会在元宵节这一天,召集蒙古外藩、表里大年夜臣等不雅看歌舞,3000名舞灯者一边唱着“宁靖歌”,一边分列出“宁靖万岁”四个大年夜字。

    今天是阴历正月十五,中国传统节日“元宵节”。

    但在今天,与中秋、端午比拟,元宵节已很少被人存眷,甚至可以说,它正趋势于灭亡、更多地藏身安身于日历之中。

    元宵节因何繁华,又因何式微?

    枷锁里的往日繁华

    在古代,元宵节又称上元节、元夕节、灯节。

    这个节日的来源,学术界存有很多争议。较为风行的不雅点认为,正月十五是一年中的第一个“望日”(即月圆之夜),所以前人很看重这个日子。汉武帝曾在这一天的晚上大年夜张灯火祭奠“太一神”,道教、佛教在这一天也都有本身的法事活动。

    至晚在隋唐时代,元宵节已经是平易近众生活中异常重要的节日。

    元宵节时代,平易近众可以冲破高低贵贱的界线,上街不雅灯猜谜,自由游玩。常日困居家中的女性,也有了可贵的外出机会。北宋名臣司马光居洛阳时,某年元宵节,其夫人想要出外看灯,司马光问:“家中点灯,何必出看?”夫人答复:“兼欲看游人。”司马光只好无奈自嘲:“某是鬼耶?”因为女性在这个节日里可以出门,元宵节也就很天然地成了青年男女们可贵的相会之期。

    至晚在宋朝,已有元宵节吃汤圆的习俗,当时叫做元子、水团、团子或者圆子。汤圆的“甜咸之争”大年夜概始于清末,《清稗类钞》里说,“汤圆”是南边人的叫法,“北人谓之曰元宵,以上元之夕必食之也……有甜咸各馅”,也有没有馅的。

    图:电视剧《水浒传》中的元宵节

    对皇帝和朝廷来说,元宵节则是一个展示“宁靖盛世”的重要舞台。

    宵禁的目标在于治安维稳,开放宵禁则意味着朝廷在在朝方面拥有自负。为了彰显这种自负,很多皇帝爱好命令延长“元宵假期”。

    比如,唐玄宗规定,正月十四日至十六日,持续放假3天;宋太祖追加了十七、十八两天,使假期多至5天;到了明代,朱元璋命令,从正月初八至十七日“放灯十天”,大年夜大年夜超出了前代帝王,朱棣又将之轨制化,下旨命朝廷在这十天里停止办公,“自正月十一开端,其赐元宵节十日百官朝参不奏事,……听军平易近张灯喝酒为乐”。

    除了放假,皇帝们也爱好在元宵节搞各类活动,来欢庆盛世。

    隋炀帝爱好放灯,曾经“于端门外,建国门内,横亘八里,列为戏场”,接待所谓的“万国来朝”之人,“大年夜列炬火,光烛寰宇”,炀帝还爱好在元宵之夜登楼不雅景,赋诗自赏。

    唐玄宗也爱好用蜡烛来放灯,把皇宫弄得与白天一般无二,还命宫中工匠制造了12间高150尺的灯楼,“悬以珠玉、金银,每轻风一至,锵然成韵”,极尽豪华之能事。

    图:《明宪宗元宵行乐图》(局部)

    汗青上,它曾是中国人最隆重年夜的狂欢节。

    地位式微之因

    进入平易近国后,元宵节的地位开端急骤降低。

    原因并不复杂。

    废除旧历节日,导致平易近众假期不足,公平易近当局遂决定“移置”节日,规定“除中秋外,将旧历节日,一律改用国历月日计算”,如国历1月1日为元旦、15日为元宵节。旧历元宵节,沦为了“不法节日”。

    前人的夜生活权力因为宵禁被极大年夜压抑,所以元宵节成了一个可贵的“合法狂欢”之机。宵禁既除,元宵节“夜游”的名贵性,天然也就不复存在。此外,社会日趋开放,男女交往有的是机会,也无须再待元宵节。

    其次,平易近国当局不再须要借元宵节来展示“宁靖盛世”,相反,他们有了一种新需求:经由过程拥抱公历节日,来彰显本身正在拥抱现代文明。

    辛亥革命后,南京临时当局履行新历,曾将元宵节定在公历1月15日。南京公平易近当局建立后,也视旧历为“迷信”象征,于1928年颁布法令,在全国废除旧历,应用新历,旧历节日被禁止。法令请求:

    “除国历规定者外,对于旧历节令,一律不准循俗放假”,“将一切旧积年节之娱乐宾会及习俗上点缀品、发卖品,一律加以指导改进,按照国历日期举办”。

    当然,这些法令并不足以真正束缚平易近众不让他们过旧历元宵。除了当局机关和公立黉舍,很少有平易近众理会新历元宵节。社会学家潘光旦所言:

    前人看重元宵节,最重要的原因在于,元宵节时代,朝廷会解除宵禁,许可庶平易近夜间外出欢庆。

    “阴历废除了,然则阴历的习惯,依然和我们同在。过节、过年,各种习惯,和阴历未废以前,真是一般无二,在履行阳历不力的北方,固然如斯,在政令所出的南边也未尝不如斯。”

    新法令中,真正对旧历元宵节造成巨大年夜伤害的,是“一律不准循俗放假”。

    近现代人对一个节日有若干看重,很大年夜程度上取决于有无假期及假期长短。没了假期,元宵节的存在感天然也就降低了。一如平易近国姑苏作家周瘦鹃所言:

    “(平易近国的)元宵的盛况虽已不如前代,但因欢度春节,余兴未尽,仍要狂欢一下。”

    元宵,已从中国人最隆重年夜的狂欢节,退缩为春节的“余兴”。

    图:各式元宵花灯

    参考材料

    ①李曼:《唐代上元节俗的汗青考察》,陕西师范大年夜学2014年。

    ②彭恒礼:《狂欢的元宵

    零七网部分新闻及文章转载自互联网,供读者交流和学习,若有涉及作者版权等问题请及时与我们联系,以便更正、删除或按规定办理。感谢所有提供资讯的网站,欢迎各类媒体与零七网进行文章共享合作。

    零七广告
    零七广告
    零七广告