1225年，成吉思汗在完成了对花剌子模（位于今乌兹别克斯坦及土库曼斯坦）的征讨后，决定亲自率军攻打西夏。伐罪的来由是西夏曾拒绝成吉思汗提出的请求，协助蒙前人出兵西征。

除了逃往川西、藏北的西夏党项人以外，还有一部分党项人迁徙到了河北、河南、安徽、山西等地。这些人中有的是为躲避战火而选择流亡，也有的是被元朝派到上述处所任职或是作为部队驻防。这些进入传统汉族地区的党项人与本地汉人生活到了一路，经由数代人的融合，他们在说话、风气、姓氏方面都完全汉化，彻底成为了汉人。

当时蒙古部队的实力所向无敌，而西夏政权又处于摇摇欲坠之中，是以这场军事行动的成果几乎没有任何悬念。独一值得一提的是，在征讨途中，成吉思汗掉慎从马背上摔下来受了重伤，后来又身染重疾，于1227年春病逝。同年六月，西夏宣布有前提屈膝投降。然而当西夏皇帝按屈膝投降合同出城后，蒙前人却单方面撕毁商定，不仅杀逝世了西夏皇帝，还对西夏都城中兴府（今宁夏银川市）进行屠城，西夏文明遭到息灭性袭击。自此，由党项人建立的西夏政权退出了汗青舞台。那么，西夏被灭国后，西夏的党项人都去哪了呢？

尽管在亡国之际，西夏遭到了灭顶之灾。但很多西夏党项人照样幸存了下来，他们中的很多人开端在蒙前人建立的元朝供职。蒙前人将全国人口划分为四个等级，分别是：蒙前人、色目人、汉人、南人。西夏的党项人和其他西域、中亚人都被划分为色目人，在社会上享有较高的地位和特权。不过，在元朝灭亡后，这些生活在西夏故地的党项人（元朝称“唐兀人”）就从汗青记录中鸣金收兵了。据部分史学家推想，他们应当跟本地的其他平易近族（如回鹘人、蒙前人）融合到了一路。

此外，也有不少党项人在亡国的时刻选择了出逃。个中，西夏皇室的支系大年夜量逃往四川西部、西藏北部等地，他们在今天的四川省甘孜藏族自治州木雅地区假寓下来，建立了一个小政权。这个小政权的首级叫“西吴王”，实际上也就是“西夏王”的称号。这些西夏后裔与本地土著一路生活，逐渐融合到了一路，被称为“木雅人”。如今木雅人的总数约有一万多，分布于四川贡嘎山四周的康定、道孚、九龙、雅江等地区。他们的说话被称为“木雅语”或“道孚语”，与古代的西夏语在发音和根本词汇上比较接近，而“道孚”就是古音“大年夜夏”的意思。